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Tiche béav - Et toi, Hachem… comment vas-Tu ?

Et si, à Ticha Béav, nous apprenions à ne plus seulement pleurer sur nos propres blessures, mais à entendre les larmes d’Hachem ?

Ce cours nous invite à redécouvrir le véritable pouvoir des larmes : réparer notre regard, purifier notre parole et remettre de l’ordre là où tout semble perdu.

Pourquoi le Temple est-il encore absent, alors que Jérusalem se reconstruit ? Que manque-t-il encore au retour d’Israël sur sa terre ? Et si la prochaine étape de la Guéoula dépendait de notre capacité à dépasser les divisions, à retrouver notre identité commune et à reconstruire l’unité du peuple juif ?

Un cours sur les larmes d’Hachem, la souffrance de la Chékhina et la mission particulière des femmes juives : rassembler ce qui a été fragmenté et faire enfin de Ticha Béav le point de départ de la reconstruction.

Ticha béav - Quand l’amour de la vérité devient haine

Nous répétons souvent que le second Temple a été détruit à cause de la sinat ‘hinam, la haine gratuite. Cette expression nous conduit naturellement à penser que la destruction fut provoquée par des personnes mauvaises, jalouses, colériques ou incapables de supporter les autres. 

La haine gratuite serait alors le résultat de caractères défectueux et de qualités morales insuffisamment travaillées.

Ticha béav - La dernière étape de la Guéoula

Ce cours puissant nous appelle à ne pas nous contenter de pleurer la destruction du Beth Hamikdash, mais à entamer une véritable reconstruction intérieure et collective. 

En s’appuyant sur les bénédictions de l’Amida, il nous montre que la Géoula – la délivrance – passe par trois étapes : la fin de la soumission, le retour à notre Terre, et surtout, l’unité du peuple juif.

Ticha Béav - Comment est ce possible ?

Ticha Béav 2024 est bien  différent. nous sommes les tristes témoins de ce à quoi peut ressembler une destruction totale de villes juives, de foyers, de familles …. איכה ?? Comment est ce possible que nous vivions de telles souffrances ?

Ticha Béav - Apprendre à écouter

Le 9 av , nous sommes endeuillés. Nous pleurons la perte du lien , l'oubli de la proximité. L'exil est dispersion et pour avancer vers la geoula nous devons recréer du lien grâce à notre ECOUTE .

Savons nous être à l'écoute réellement ? Comment faire pour cesser de s'éparpiller et se tourner vers l'autre pour lui accorder toute notre attention ?

Ticha Béav - Retrouver la proximité perdue

Que signifie la destruction du temple de Jérusalem pour nous, juifs du 21ème siècle ? Que devons nous pleurer et comment réparer cette perte ?

Langage du cœur et langage du corps

Le mikvé est bien plus qu’un rituel : il est un lieu de renaissance, où le couple apprend à unir le corps et l’âme. 

À travers les sources de la Torah, ce cours dévoile le sens profond de cette mitsva confiée aux femmes et montre comment la période de séparation peut devenir un espace de désir, de dialogue et de renouvellement. Un enseignement sur l’intimité, l’attachement et la construction d’un amour qui relie le ciel à la terre.

Matot - Quand le ''moi'' oublie le ''nous''

Dans la paracha de Matot, une demande apparemment simple va provoquer l’une des réponses les plus fortes de Moshé.

Les tribus de Gad et de Réouven possèdent de très nombreux troupeaux. Elles voient les terres de Yaazer et de Guilad, situées de l’autre côté du Jourdain, et comprennent que ces espaces sont particulièrement adaptés à leur bétail. Elles s’approchent alors de Moshé, d’Élazar le Cohen et des princes de l’assemblée pour formuler une demande.

Femmes d’israël : la force qui reconstruit le Temple

Dans cette période entre le 17 Tamouz et le 9 Av, nous sommes appelées à ne pas seulement nous souvenir de la destruction, mais à comprendre ce qui s’est brisé pour pouvoir reconstruire.

Ce cours explore la force particulière des femmes dans la Torah : une force d’émouna, de lien, d’unité et de réparation. À travers les fautes du veau d’or et des explorateurs, auxquelles les femmes n’ont pas participé, nous découvrirons leur capacité profonde à rester attachées à Hachem, même lorsque tout semble vaciller.

Nous verrons aussi comment cette énergie féminine, liée au cercle, à l’inclusion et à la coopération, peut devenir une véritable mission : transformer la haine gratuite en amour gratuit, renforcer le couple, le foyer, la communauté et tout le peuple d’Israël.

Un cours puissant sur la responsabilité spirituelle des femmes, leur capacité à reconstruire le lien, et leur rôle essentiel dans la réparation qui mènera, avec l’aide d’Hachem, à la reconstruction du Beth Hamikdash.

Pinhas - Être le maillon d’une histoire éternelle

Pourquoi l’épisode de Pin’has provoque-t-il une réaction aussi radicale ?

À travers la paracha de Pin’has et les enseignements du Rav Moché Shapira, ce cours dévoile le lien profond entre débauche, idolâtrie et refus du processus.

Un cours sur le danger des raccourcis, la construction du futur, la transmission entre les générations et le secret de l’éternité d’Israël.

Car le futur ne se consomme pas : il se construit

CAMPAGNE DE SOUTIEN 2026

Houkat - Le puits de Miriam, le secret des femmes qui transmettent la Torah

Dans la paracha de ‘Houkat, la disparition de Myriam ouvre une crise inattendue : soudain, le peuple n’a plus d’eau. Ce manque révèle ce que sa présence portait en silence depuis quarante ans : une source de vie, d’espérance et de transmission.

À travers le puits de Myriam, la loi de la vache rousse, les mots de Rav Hirsch et l’éclairage bouleversant de Rabbi Na’hman, ce cours explore la force unique de Myriam HaNevia : savoir repérer l’eau au cœur du désert, faire jaillir l’espérance là où tout semble figé, et transmettre une Torah vivante, incarnée, capable de relever l’âme.

Myriam apparaît alors comme la grande enseignante du peuple juif : celle qui transforme l’amertume en eau vive, le silence du désert en parole fertile, et le désespoir en Tikva.

Gala révèle l'essentiel - 23 juin

Essentielle est une association tournée vers la femme juive, avec une conviction fondatrice : pour impacter durablement une communauté, il faut d’abord toucher celles qui transmettent.

Car une femme inspirée, renforcée, écoutée et reliée à sa Torah ne garde jamais cette lumière pour elle seule. Elle la fait vivre dans son foyer, dans ses choix, dans son regard, dans ses paroles.

Kora'h - Rêver de grandeur

Ce cours propose un regard profond sur la jalousie, la haine et le désir de grandeur.

Korah ne cherche pas seulement le pouvoir : derrière sa révolte se cache un véritable rêve d’élévation spirituelle, mais mal orienté. À travers les enseignements de nos Sages, du Zohar, du Megalé Amoukot et de la pensée du Rabbi de Loubavitch, ce cours montre comment transformer la jalousie destructrice en moteur de croissance.

Plutôt que de regarder ce que l’autre possède comme une menace, il s’agit d’y reconnaître un appel intérieur : qu’est-ce que cela réveille en moi ? Quelle grandeur Hachem attend-il que je développe ?

Un cours essentiel pour apprendre à ne plus se laisser envahir par la comparaison, mais à se reconnecter à sa mission, à sa part unique, et à la source véritable de toute bénédiction.

La Tefila d'une mère

La prière d’une mère n’est pas seulement une demande : elle est un lien vivant, profond, presque ombilical, entre l’enfant, sa source et Hachem. 

À travers les figures de Ra’hel Iménou et de ‘Hanna, ce cours explore la force unique de la mère juive, capable de porter, de nourrir, de se rétracter et de prier pour que son enfant accomplisse sa mission. Dans les épreuves personnelles comme dans celles du peuple d’Israël, la téfila devient alors bien plus qu’un moyen d’obtenir : elle devient le chemin même de la connexion, de la émouna et de la Guéoula.

Shlah - La force de la parole: révéler le pouvoir du bien

Et si la faute des explorateurs n’était pas seulement un épisode ancien, mais le miroir exact de notre époque ?

À travers la paracha des Méraglim, ce cours explore la puissance immense de la parole : celle qui peut détruire, diviser, décourager ou au contraire réparer, unir et faire surgir le bien. Entre la faute du lachon hara, le choix du regard porté sur Israël, la réparation par la ‘hala et les tsitsit, ce cours offre une lecture actuelle de notre responsabilité : choisir les mots qui construisent, choisir la vie, choisir Israël.

Béaaloteha - une brebis parmi 70 loups

Et si l’histoire juive n’était pas seulement une succession d’exils, de douleurs et de persécutions, mais une Torah vivante que nous n’avons pas encore appris à lire ?

Ce cours propose une lecture de la fragilité d’Israël au milieu des nations. Le peuple juif, dispersé, accusé, incompris, traqué et pourtant toujours debout, devient lui-même le lieu d’un dévoilement divin.

Au-delà de la politique, de l’actualité et de la géopolitique, c’est une page de Torah qui continue de s’écrire sous nos yeux.

Nasso - S'élever dans la sainteté

Et si la spiritualité ne consistait pas à fuir le monde, mais à l’habiter autrement ?

À travers la Paracha de Nasso, ce cours nous invite à découvrir notre mission personnelle, à comprendre ce que nous portons sur nos épaules, et à apprendre à unir le matériel et le spirituel.

À partir du Nazir et de la Birkat Cohanim, il montre comment grandir sans se couper de la vie réelle.

Un cours  sur l’élévation, l’équilibre, et cette flamme intérieure qui pousse chaque néchama à monter toujours plus haut.

Chavouot - Libre d'être soi même

Et si Chavouot n’était pas seulement le souvenir d’une Torah reçue il y a des milliers d’années, mais le moment où chacun peut encore entendre sa propre part de Torah ?

Ce cours nous invite à repenser le don de la Torah comme un dévoilement vivant, infini et personnel. À travers l’image puissante d’un “mode d’emploi” du monde, il montre que la Torah n’est pas un bloc figé, mais une parole qui continue de se révéler à chaque génération, selon ses besoins, ses blessures et ses défis.

Ce cours aborde une question essentielle : comment être à la fois pleinement uni au peuple d’Israël et libre d’être soi-même ? Comment trouver sa propre fréquence, sa propre mission, son propre lien à la Torah, sans s’enfermer dans un courant, une étiquette ou une pensée toute faite ?

7ème semaine du omer: Malkhout - La royauté, la présence, l’accomplissement

Cette semaine, nous travaillons la Malkhout, la royauté, la présence et l’accomplissement. Elle représente la capacité de faire exister concrètement ce qui a été construit intérieurement.

Toutes les autres midot doivent finalement pouvoir prendre en elle une forme réelle dans le monde. La Malkhout touche à la dignité, à la parole, à la présence et à la responsabilité. Lorsqu’elle est pure, elle permet d’habiter le monde avec vérité, justesse et noblesse.

Les matriarches, source d'inspiration pour les femmes aujourd'hui

À travers les figures de Sarah, Rivka, Rachel et Léa, ce cours explore l’identité féminine juive à la lumière de nos matriarches.

Chacune révèle une force essentielle : Sarah nous enseigne la responsabilité de notre spiritualité, Rivka le courage d’être soi, Rachel la profondeur de la maternité, et Léa la construction du couple.

Bien plus que des personnages bibliques, elles sont des repères vivants pour les femmes d’aujourd’hui. Leur parcours nous aide à comprendre comment grandir intérieurement, traverser nos défis, construire nos liens et incarner notre mission avec force, foi et sensibilité.