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Avraham, alors qu'il vient tout juste de se circoncire, court accueillir des voyageurs.
Pourra t'il étant circoncis, donc différent dans sa chair, continuer à jouer un rôle universel ?
À l'aune d'une guerre qui nous bouleversé, tentons de jouer le rôle du peuple juif !
Cours sur la paracha de Ki Tissa
Pourim est la fête de l’union de nous tous. Le secret de l’éternité d’Israël réside dans une force que nous avons : celle qui consiste à créer de l’unité.
À travers les mitzvot de cette journée – écouter la Meguila, donner aux nécessiteux, envoyer des michloah manot et organiser un festin – nous réapprenons à tisser des liens et à nous voir comme une seule entité. Ce n’est que dans l’unité que nous trouvons notre force et notre éternité en tant que peuple.
Ce cours nous invite à redécouvrir que le peuple juif précède la Torah : être Am Israël, c’est être ensemble – reliés par le partage, la solidarité, la tzedaka et la joie collective.
À l’approche de Roch Hachana, nous sommes appelés à transformer nos foyers en sources de lumière et de sim’ha, pour illuminer Israël et le monde.
Nous répétons souvent que le second Temple a été détruit à cause de la sinat ‘hinam, la haine gratuite. Cette expression nous conduit naturellement à penser que la destruction fut provoquée par des personnes mauvaises, jalouses, colériques ou incapables de supporter les autres.
La haine gratuite serait alors le résultat de caractères défectueux et de qualités morales insuffisamment travaillées.
Et si, à Ticha Béav, nous apprenions à ne plus seulement pleurer sur nos propres blessures, mais à entendre les larmes d’Hachem ?
Ce cours nous invite à redécouvrir le véritable pouvoir des larmes : réparer notre regard, purifier notre parole et remettre de l’ordre là où tout semble perdu.
Pourquoi le Temple est-il encore absent, alors que Jérusalem se reconstruit ? Que manque-t-il encore au retour d’Israël sur sa terre ? Et si la prochaine étape de la Guéoula dépendait de notre capacité à dépasser les divisions, à retrouver notre identité commune et à reconstruire l’unité du peuple juif ?
Un cours sur les larmes d’Hachem, la souffrance de la Chékhina et la mission particulière des femmes juives : rassembler ce qui a été fragmenté et faire enfin de Ticha Béav le point de départ de la reconstruction.